绘画作品的内容中,为什么国画大多是动、植物和山水,而油画就总是一些漂亮的女人?有些人说铁木真有五百多名嫔妃,大部分是敌**女,为什么不担心自己被暗杀

:暂无数据 2025-06-17 00:00:01 0

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绘画作品的内容中,为什么国画大多是动、植物和山水,而油画就总是一些漂亮的女人

岩画作为绘画的祖宗,世界上的岩画都差不多,包括了中国。

然而,当中国人脱离了粗布开始穿丝绸之时,欧洲的贵族们还只能穿着粗布。中国人奢侈的把字画记载在细布与丝绸上时,欧洲人在搞壁画(中国有类似敦煌壁画的佛像画)。当中国人全面采用绢与纸作书画时,欧洲人刚刚舍得在布面与板材上作画。

这些人文的背后,离不开科技与材质的影响……绘画也就自然而然的根据载体(材质)而变化了(中国选择了水性材质)。反观欧洲从习惯上来说选择了几百年的绘画习惯(油性材质)。

当中国人开始了追寻人与自然关系之时,欧洲还在对神祈祷中……

总而言之,两种不同的哲学观,决定了不同的表现形式与体材。

中国随后又开始了把作为人物画背景图的山水,用主题形式开始了表现。(这在中国绘画史上有详解)

顺便说一下,毕加索的人物立体派,早在二千年前的汉代徐州墓中就有了。


有些人说铁木真有五百多名嫔妃,大部分是敌**女,为什么不担心自己被暗杀

先用一组数据来证明成吉思汗的老婆多:一个国外的科学家通过检测亚欧多个国家的国民的DNA,证明有160万到1700万人有着成吉思汗的基因,基因作为遗传的最好佐证,说明当年的成吉思汗确实老婆多,今天主要回答这么多老婆都是抢来的,会不会把成吉思汗杀掉?其实,答案历史已经给出了,不但没有被杀掉,而且他们过的很幸福。分析一下内在的原因吧,小编认为以下几点比较关键:


一、文明落后让抢夺婚姻占据多数

成吉思汗人生座右铭就是“打败敌人,夺取他所有的一切,骑他的骏马,把他的美貌妻妾据为己有。”其实有着这种想法的不仅仅是成吉思汗,而是全部的蒙古男人,他们天天过着逐水草而居的游牧生活,几乎没有什么文明可言,除了解决基本的温饱问题,就是想着通过掠夺扩大自己的地盘,当然更多的是掠夺更多的女人,因为文明程度的落后,他们没有什么一夫一妻的制度,有的只是一夫多妻的现实,有的甚至还存在近亲结婚的现象,所以当成吉思汗足够强大的时候,他就会不知疲倦地抢夺女人当成自己的老婆,享受他自己的信奉的座右铭带来的满足。


二、 民族传统让掠夺女人成为荣耀

历史记载,成吉思汗的“斡儿朵”就曾被别人抢去,而且当成吉思汗抢回来的时候,已经生了一个孩子。当时的蒙古族好像已经意识到人才是最大的财富,所以他们把传承血脉看的极为重要,也把多子多福当作信条,少数民族之间抢夺女人生儿育女的事儿十分常见,为了防止女人生下的孩子不是自己的,他们还形成了一个十分残忍,但却实在管用的办法,就是将老婆生下的第一个孩子摔死。在民风如此的情况下,渐渐地形成了一种风气,那就是谁抢的老婆多谁就厉害,对于那个时代,能够东征西讨,打下了一片广袤的疆土的成吉思汗自然是最厉害的,所以他走到哪儿就抢到哪儿,最终形成了庞大的后宫。


三、弱肉强食让被掠女人放弃抵抗

成吉思汗的时代是弱肉强食的时代,他凭借着马刀和弯弓,统一了蒙古草原,后又东征西讨,打下了一片广袤的疆土,能打成为第一位的素质和水平。


强者是无所不能的,这在当时被掠夺而来的女人心中也是有共识的,何况那个时代女人和物资一样被当成财富,财富是没有反抗的权利的,一旦被拥有就不会再逃走,因为有了这个思想基础,很多被掠夺来的女人,即使在被掠夺时被杀掉了家人,被毁掉了种族,但他们还是从内心深处臣服于成吉思汗的,这是一种心胜的效果,别说想杀死成吉思汗,就是想逃离的也没几个,更多的则是相互争庞,生怕被冷落。当然,也不是没有一个有些骨气的女子,相传西夏王妃就是一个,而且成书于清康熙年元年的《蒙古源流》所载,这位一度令欧亚大陆震颤的成吉思汗,就是被西夏王妃侍寝时所谋害的。其实,这只是成吉思汗死掉的一个版本,谁又能说不是因为作战坠马,不治身亡的呢?

冰天雪地、春寒料峭,大街上有些女孩穿着短裤或者裙子,她们不冷吗你你怎么看这种现象

还能怎么看,女孩们为了凸显自己的线条及整体的美也是拼了,不顾自己的身心建康,其实我是不赞成这样的为了美,而消耗青春的资本身体健康的,年轻不觉着有啥毛病,上了年纪,日积月累的消耗,病魔就找你了。春夏秋冬,适合穿什么样的衣服应随着季节的交换自我调整,顺其大自然的季节变换,这才是正常的现象,一味追求冷酷的美,舍我其谁?哈哈!我不欣赏,也不赞同。女孩:为了更长久的使你的美淀放人间!那就顺应季节的变换,来装扮你吧!   ヘ⌒ヽフ

( ・ω・) 谢谢~~

 / ~つと)


为什么女生穿得稍微性感一点就被评头论足,明明男生光膀子的时候我们就没有对他们指指点点啊

扯淡!现在大中城市男性穿垮栏背心不让进商场、不让上公交、不让进公园甚至所有消费场所都禁止入内,你从哪儿看见光膀子的男性?除了偷窥或田间地头或炼钢炉前吧。

现在是开放年代妇女解放己从意识形态、生活习惯上打破了传统观念,怎么穿穿什么都随女人个人审美自由选择性感与否也是认识多高衣着多少。没人在乎你是否符合大众审美或独树一帜,你说的议论是你所在环境决定的是视者的文明程度决定。

不管这个人有多么守旧多么不开化,如果在海边见到三点式女郎他也能接受。反之在公共场所见到这景儿让人议论怪谁呢,遵循公序良俗是文明表现精神健康也体现在衣着得体。

展示身体美是人类最高境界,欣赏美也是人类最高追求。所以女人敢于以身视众展现人类最原始的天然美无可非议,至于是否让所有视者接受那便是社会层次高低所定了。沒必要迴避也没必要强迫所有人都能接受,亮者无敌视者无罪。

亮者无敌,议者无罪。

为什么有些女人去东南亚或者国外海边时,就突然敢在朋友圈秀泳衣照片这是什么心态

这种现象既普遍又通俗,窥其内在,无外乎以下种种:

1、女人的天性,或多或少都带有某种虚荣和炫耀的程度,到海边穿比基尼玩,很早时属于影视里才有的剧情,高端华贵,现今日虽说已很大众化了,但也非人人可随时随地领略,所故,一般女子,忽临其境,难按心中沾沾自得,雌孔雀展屏之意油然而生,兴高釆烈之下,突破常规再正常不过。

2、从人性看去,也非复杂,原先在平日,稍露多了也觉着不好意思,因为每个人都捂的严实,穿着得体,可场境决定人性人心,到了海边,大家都脱至三点了,唯你裹起来,也就很另类,于是入乡随俗的一脱,发现也没什么大不了的。破窗定律由此而产生的恰如其分,一脱外衣,*大了,内心也撑开了,于是乎很自然很正经的思虑:原来原先都太out了。此刻能如此正常想,以后未必就不能如此心安理得,所以,如此正常之事,发个朋友圈,又有什么了不起的。

3、很多时候,人忙累的时候,未必去想人性或人生的一些深奥和有限,但闲暇正好在,免不了对比平常往事,方倏忽感觉:活着有时累,有时忙,有时忽略,有时匆匆,但终究日子如流水,细想总有到头的时候。闲玩之余,才觉人生匆忙,刻意追求的未必如愿,现下感触的才是真实,忽尔幡然醒悟:来过某处,留下痕迹,顺乎内心,无问西东,方对得起生命一场。

其它的一切顾忌畏缩,倒真不足为虑了!

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