《揭子兵法》是如何论述＂周＂的？“文定天下，没有智慧，人将输其所有”，你认可吗为什么
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《揭子兵法》是如何论述＂周＂的
虑无不到谓之周。明末清初揭暄的军事名著《揭子兵法》分上中下三卷共100篇，每篇篇名就一个字，100篇100个字，因此又名《兵法百字》，其中第二十四篇篇名就是《周》，此篇全面论述了“周”之谋略：
揭子曰：处军之事烦多，为法亦琐。这段话的意思是说：兴师作战的事情很多，处置的方法也很繁琐。
揭子曰：大而营伍行阵，小而衣食寝居，总不可开隙迎扈。这段话的意思是说：大到安营扎寨、行军布阵，小到吃饭穿衣和睡觉，都不能给敌人有空子可钻。
揭子曰：故摅思于不虑，作法于无防，敌大勿畏，敌小勿欺，计周靡恃，为周之至。这段话的意思是说：因此，要殚精竭虑，思考问题要做到山穷水尽，对没有防备的地方要采取相应的措施。敌人处于优势时我不害怕，敌人处于劣势时我也不会轻慢，即使计划考虑得再周详我也不麻痹大意，这样就可以万无一失了。
下面先从兵战上进行解说：
虑无不到谓之周。治军用兵讲究周密，每战的计划、准备要求做到无懈可击，无隙可乘。在战争中，因一个岗哨安排不周，被对方摸了营；行军路线选择失误，中了敌人的埋伏；宿营地点条件不利，惨遭敌人袭击；一件生活小事考虑不周，都能贻误军机大事。这些都是由于计谋不周全导致的。
下面举曹操武阳攻于毒的兵战实例：
当年，曹操为东郡太守，治所在东武阳。黑山贼于毒、白绕、眭固等率部攻袭东武阳，曹操军驻扎在顿丘，诸将皆以为应当还军自救，然曹操置治府于不顾，引兵向西，直攻贼首大本营，贼首于毒、白绕、眭固等弃攻武阳，急忙回营，曹操便于贼兵回师路上设伏，腰击眭固，大破之。
此役曹操用孙膑围魏救赵之计，不仅如此，曹操发兵前已经虑事周全，当众将疑虑时，曹操解释说：“孙膑救赵而攻魏，耿弇欲走西安攻临菑。使贼闻我西而还，武阳自解也；不还，我能败其本屯，虏不能拔武阳必矣。”为帅者，最忌临机不决。而曹操在危难之时，内心沉静，异常果决，充满自信。早已将敌我双方的情况都考量清楚，相信无论贼兵是攻还是退，都无损于我方。
《沙家浜》里面有首《智斗》的歌，也谈到周详：歌词有这么一段：刁德一唱：新四军久在沙家浜，这棵大树有阴凉，你与他们常来往，想必是安排照应更周详！阿庆嫂接唱：垒起七星灶，铜壶煮三江。摆开八仙桌，招待十六方。来的都是客，全凭嘴一张。相逢开口笑，过后不思量。人一走，茶就凉……有什么周详不周详？由于阿庆嫂思虑周详，方能沉着应对刁德一旁敲侧击的盘问，没有露出一点破绽。
上面讲的是兵战，下面从商战方面进行解说：
在商战中运用“周”的谋略，要求商家事无巨细，做到周全、周密、周到。
作为一个企业的决策者，不但要集中精力考虑大计方针，经营谋略，而且能周到地考虑企业和竞争对手大大小小的事。市场机遇同市场风险是一对孪生兄弟，机遇与风险总是共生并存的。因此，在转化机遇的行动中，一定要科学论证，正确决策，步步为营，丝丝入扣，严谨、缜密，做到滴水不漏，绝无差池。否则，一旦在操作营运中出现遗漏和偏差失误，极有可能损失惨重，甚至一败涂地，前功尽弃。俗话说，一招不慎，满盘皆输。在商战中，千万不可大意。
缜密思路和周祥的筹划是完全必要的，它是企业家赖以成功的根本保证。那么，缜密的思路和周祥的筹划靠什么来体现呢？
当然是行动的通盘方案，行动的实施方案，行动后的评估方案。尤其是行动中的实施方案，最能体现出思路是否缜密，筹划是否周祥。
任何投资意向都会带有极大的风险，这有点像医生给病人做手术前跟其家属讲的一样“这个手术有一定的风险，请你签字”，胜者为王，败者为寇，投资成败直接影响到企业的兴衰，经营者决策前，必须思之再三，慎之又慎，未经周密筹划前万万不可轻率行动。
经营者在评估每个项目时，务必注意把握好以下六个要点：
一是产品的质量、科技含量谁高谁低的对比，此为“物”。
二是经营观念与企业文化，从经营者、干部到全体员工，是否已具有共同信念、目标，能否同甘同苦，上下一心，企业有无凝聚力，此为“道”。“道”不通则兵不行。
三是是否选择了最有利进入市场的时机，双方民意对比，此为“天”。
四是是否了解产业环境、市场环境、政府的法令规章、未来市场趋势及消长比率，竞争对手的实力与潜力、劳务成本的可能变化等，此为“地”。
五是经营者和主管干部的专业知识、领导能力、声望信誉，是否具备了“智”（智慧）、信（信用）、仁（仁慈）、勇（果敢）、严（严明）”五种素养，此为“将”。
六是企业的组织管理、规章制度、财务制度等，是否健全良好，此为“法”。
商家如能把握好“物”“道”“天”“地”“将”“法”，则能制定出比较周详的计谋，一旦出手必然胜券在握。
好了，《揭子兵法》百字问答系列之二十四“周”就介绍到这里，下次再回答之二十五“谨”。
“文定天下，没有智慧，人将输其所有”，你认可吗为什么
有武则有文，有武不文，皆归丛林！天下则战乱。天下归文。文者通畅。名为智慧。智慧通达，名为法则。法则通畅皆为天下之制。是为文人制天下，人人焉得天下受乐文天下。是为东方上文，而文明。西方不得文者，皆以怪人称武，不达通文。文不达心，皆不达理，不达法，不达人性。是为东方文人不达西方。若文能达东西则文称智慧通达。天下则安。若无通真文，则不顾天下文贤达。以为不制。武则乱与天下。天下文武皆半，悠悠天下反复。
武则天、郭威、吴三桂为什么要用“周”为国号
一、姓氏上，武、郭、武都出自建立周的姬姓
姬姓堪称是我国的万姓之祖了，很多姓氏读源自姬姓，武则天、郭威和吴三桂自然也是为了显示自身姓氏的尊贵，以姬姓后裔自居。
这里有的从姓氏起源看是的确如此，也不乏有往自己脸上贴金的。
武姓出自姬姓，“武氏出自姬姓，周平王少子生而有文在首曰武，遂以为氏”，所以武则天国号周倒也好理解。
郭姓起源之一也是姬姓，古代“郭”与“虢”两字相通，穷苦人出身的郭威自己解释说“朕本姬室之远裔，虢叔之后昆……国宜以大周为号”。
至于吴三桂的吴姓起源之一也是姬姓，周太王之子太伯为了让位于兄弟季历（周文王之父）远走南方，“太伯奔吴”建立吴国，太伯遂被后世吴姓人称为开氏始祖。
其实武、郭、吴姓氏的来源很多，不只是姬姓一个，但恰恰姬姓是最著名的，是人文初祖黄帝的姓氏，其后代更是建立赫赫有名的周朝，自然也就有人为自家脸上贴金，显示身份，穿凿附会，给自己安上“姬姓”后裔的光芒了。
二、爵位上，曾有周王的身份
武则天的父亲曾被唐高宗封为“周国公”，吴三桂起兵反叛前自号“周王”，所以这两人称帝里国号为周，也是在身份上更进一步，由周王到周帝，顺理成章。
三、希望国祚绵长
周朝国运昌隆，周王朝存在的时间从约前11世纪至前256年，共传30代37王，共计存在约为791年。
西周东周历时八百余年，是历代国运最长久的。后来人建立自己的政权自然希望它存在久远，取国号为周，是希望效法古代盛业，重现周的辉煌，是存了一个美好的希望。
而且在儒家看来，周朝的治国之道是最好的，周朝的“治国模式”也是孔子十分推崇的，“周监于二代，郁郁乎，文哉！吾从周”。
《周易》《周礼》等也都是儒家大力推崇而变为儒家经典的，影响深远。
所以在古代知识分子看来，周朝那种淳朴时代就相当于是太平盛世，是令人向往的。
用周做国号，以示周朝的仁德治理国家，也有助于吸引士人和百姓的支持。
