人生若只如初见下一句（人生若只如初见下句 人生若只如初见下句是什么）
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人生若只如初见下句 人生若只如初见下句是什么
1、人生若只如初见下一句：何事秋风悲画扇。
2、原文：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
3、与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。唐明皇与杨玉环，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
人生若只如初见，下一句是什么
下一句是“何事秋风悲画扇”。出自清代著名词人纳兰性德（纳兰容若）的《木兰花令·拟古决绝词》，“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。
扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
扩展资料：
原文
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
译文
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
参考资料：百度百科-木兰花令·拟古决绝词
人生若如初见，下一句是什么
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。人生若是一真像初见时那样的美好，就不会像班妤婕那样在秋天来的时候因为画扇被闲置而感到悲伤了。这里借汉班妤婕的典故，写本应相亲相爱，却最终相离相弃。词描写的是为情所伤的女子决绝地与男子分手的情景。题中还有“柬友”二字，说明是借爱情来写友情，词人以爱情为喻，说明友情也应该始终如一，生死不渝。
每个人内心都希望与别人友好相处，更希望和自己喜爱的人亲密无间。但距离产生美，人与人之间如果走得太近，容易变成一种灾难。人与人之间走得太近，很容易把自己的心交给别人，但人心换人心，有时真诚的心换来的是欺骗，最后受伤的是自己。
这滚滚红尘，有多少人能够情深一往永不离弃呢？有多少遇见能够永如初见呢？多少缘分最初你看见他从人群中走来，后来你看见他走在人群中去；多少说好同走天涯的人，走着走着，不见花开，但见落英纷纷满地惆怅。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。一些遇见，能够相伴花季，却未必能够相携雨季；一些缘分，有初见的美好，却未必有再见的依然。
你是他种下的前因，却未必是他的果报。人生从来没有绝对的静好，遇见从来就是变幻无常，灵魂相似的人，有幸相逢才能永恒，心灵无法契合的人，纵然近在咫尺，纵便有过交集，终究会走散在人流中。
这世间，能够让灵魂开花的，除了心灵之内蕴，想必就是那些可遇不可求的深层次的遇见了。有些人天生是来相忘于江湖的，从而心生“人生若只如初见”的感慨，而有些人注定是来相爱的，至而成为心中永远无人能替代的沧海水巫山云，从而，“我见过千万人，像你的发，像你的眼，却都不是你的脸”。
遇见，要么陌生，要么一生。人生，若只如初见，该多好！
人生若只如初见下一句是什么
意思是：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。
出自：清·纳兰性德《木兰花令·拟古决绝词》
原文：
人生若只如初见，何事秋风悲画扇？
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
译文
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。
但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
唐明皇与杨玉环，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
扩展资料
“人生若只如初见”：初相遇的时候，一切都是美好的，所有的时光，都是快乐的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因为抱着憧憬，所以相信一切只会越来越好。所有的困难，都是微不足道，与意中人的相处也应像初见那般甜蜜温馨，深情快乐，可蓦然回首，曾经沧海，早已是，换了人间。。
“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来驱走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
