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简述 金玉良缘 故事，介绍第三回中宝玉摔玉事件
金玉良缘是《红楼梦》中的一段重要故事。贾宝玉是带有曹自传色彩的角色，他对林黛玉的爱情也充满了曹自传的投影。而“金玉良缘”则是指贾宝玉与薛宝钗之间的关系，这在第三回中通过宝玉摔玉事件有所体现。在第三回中，贾宝玉第一次见到林黛玉时，便被她的美貌和才华深深吸引。他觉得黛玉很熟悉，仿佛曾见过一般，这便是宝黛之间的第一次相见。而此时，宝玉摔玉的事件却让读者窥见了宝黛爱情的波折和转折。当贾宝玉闻知黛玉无玉时，他愤怒地将自己身上的通灵宝玉摘下，并狠命地摔了出去，口中还骂道：“什么了不起的物件，也不择人而栖，还说什么通灵不通灵的。”这一举动不仅表现了宝玉对黛玉的关切和爱护，更进一步展示了他的性格特点：极端、激烈、多情且痴狂。“金玉良缘”在故事中是宝玉与薛宝钗的关系，但实际上，这一情节也是曹雪芹自传色彩的体现。他通过宝玉的摔玉事件，描绘了自己对爱情的执着追求，同时也表达了对封建礼教的反叛和挑战。这也是《红楼梦》中最重要的主题之一。
关于《红楼梦》，黛玉宝玉之间的情感分析
贾宝玉对个性自由的追求集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命，取决于家庭的利益。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊，毫不顾忌家族的利益。他爱林黛玉，因为林黛玉的身世处境和内心品格突出集中地包蕴了生活环境里所有女孩子一切使他感动、使他亲爱的客观与主观的特征。他和林黛玉的相爱，是以含有深刻社会内容的思想感情为基础的。反之，这种爱情与封建主义的矛盾，又成为他步步克服自身的劣点和弱点，日益发展他进步的思想性格的主要的支持力量和推动力量。这个以叛逆思想为内核的爱情，遭到封建势力的日益严酷的压迫。 林黛玉出身在一个已衰微的封建家庭。林黛玉没有兄弟姐妹。母亲的早逝使她从小失去母爱，同时也使她没有像一般大家闺秀那样，从母亲那里受到礼教妇德的熏陶和训练。父亲请了家塾先生教她识字读书，又因她身体怯弱，课读也就不甚严格。封建礼教和世俗功利对她的影响有限得很，她保持着纯真的天性，爱自己之所爱，憎自己之所憎，我行我素，很少顾及后果得失。这种性格最不宜寄人篱下，可是她因父母相继去世，偏偏不得不依傍外祖母家生活。她寄居在声势显赫的荣国府里,环境的势利与恶劣,使她自矜自重,警惕戒备;使她孤高自许，目下无尘；使她用真率与锋芒去抵御、抗拒侵害势力，以保卫自我的纯洁，免受轻贱和玷辱。 在这个冷漠的环境中，她遇着热心、真诚的贾宝玉，在他们第一次见面的瞬间就彼此达到了了解和默契，他们都在对方的身上发见了自己，在自己心灵上照见了对方。他们由青梅竹马顺乎自然地发展成爱情。林黛玉从她孤苦无依的身世与处境和高洁的思想品格出发，执著而强烈地向贾宝玉要求着彼此“知心”、“重人”、忠于自我并与“金玉之论”以及封建主义秩序截然划分界限的严肃专一的爱情。她或喜或怒、变尽法子反复试探贾宝玉的真心，一旦得到贾宝玉的肺腑之言以后,她的感情便趋于平静,由对贾宝玉的不放心转而对恶劣环境的深沉的忧虑。“诉肺腑”是他们恋爱转入成熟的标志。 林黛玉和贾宝玉的恋爱注定是一个悲剧。这个恋爱在两个层次上与封建主义发生矛盾:首先,它违背了“父母之命、媒妁之言”的封建婚姻制度；进而由于恋爱的叛逆思想内核又与整个封建主义相冲突。林黛玉和贾宝玉不肯放弃自己的追求，他们代表着新兴的力量与封建家庭对峙着；而封建家庭要维护自身的根本利益，又决不可能允许这种恋爱存在和发展下去，这个冲突毫无调和余地。制造悲剧的不是贾母、元妃或王熙凤某个或某几个人，而是封建主义。作为外祖母的贾母并非不心疼林黛玉，但她选择孙儿媳妇终究要考虑整个家族的利益。林黛玉的羸弱的身体、孤傲的脾性以及自定终身的越轨行为，贾母是不能喜欢的，她要给贾宝玉说亲，曾托过清虚观的张道士，后来又留意打量过薛宝琴，这些迹象表明她就是没有选择林黛玉的意思。她所以一时不能对林黛玉和贾宝玉的恋爱断然干预，主要是怕伤害了贾宝玉。随着贾家境况的恶化，随着家长要把贾宝玉引上封建正路以挽救家庭颓局的希望日益明确和强烈，家长便把他们的缔结“金玉良缘”的意愿一次又一次的暗示出来；同时，一次又一次的剿杀贾宝玉身边的反抗势力，并且把压迫的圈子越来越紧缩到贾宝玉和林黛玉身上。敏感多病的林黛玉挣扎着，一心想得到幸福自由的生活，她曾因自己终身无人依恃而频频想念自己的父母，她还曾幻想过薛宝钗母女的同情和庇护，但环境是那样的虚伪和险恶，她的幻想破灭了，眼泪流尽了，终于怀抱纯洁的爱和对环境的怨愤永远地离开了尘世，实现了她的誓言：“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。”
贾宝玉和林黛玉的关系
林黛玉与贾宝玉为姑表兄妹。
在《红楼梦》里，贾宝玉和林黛玉的关系属于姑表兄妹的关系，林黛玉的母亲是宝玉的姑姑，而宝玉是林黛玉母亲哥哥的儿子，用我们现代话来说，就是表兄妹的关系。
《红楼梦》第三回写到，林黛玉因父母双亡，无依无靠投奔贾家，在荣国府她遇到了唯一的知己贾宝玉，她对贾宝玉的爱很真切，很执着，贾宝玉对她也是爱得肺腑，真心真意。
扩展资料：
贾宝玉作为荣国府衔玉而诞的公子，前世真身为赤霞宫神瑛侍者，现世贾政与王夫人之次子。他作为荣国府的嫡派子孙，出身不凡，聪明灵秀，阖府捧为掌上明珠，对他寄予厚望，他却走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学，给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。
林黛玉作为金陵十二钗之冠。林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府。她生性孤傲，不善处世，不屑种种流行的为人处事之道，多愁善感，才思敏捷。她与宝玉真心相爱，是宝玉反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者。
林黛玉是书中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。她美得让人由衷地心疼和爱怜，更具艺术魅力的是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。她博览群书，学识渊博，有多方面的才能，身上还闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的朴素的民主主义思想的光辉。
《红楼梦》中林黛玉死前为什么只恨贾宝玉有哪些原因
林黛玉和贾宝玉在贾府的相处中互相喜欢，并且后来相爱。但是贾府的其他人并不赞同林黛玉和贾宝玉之间的爱情，最后在贾府落败之后，贾宝玉被迫娶了薛宝钗，林黛玉也郁郁而终。林黛玉和贾宝玉的爱情也成为了一个悲剧。
林黛玉在死前只恨贾宝玉主要有以下几点原因：
1.林黛玉非常喜欢贾宝玉，因爱生恨。林黛玉之所以到最后都恨贾宝玉也是因为她太喜欢贾宝玉了，而贾宝玉最后却娶了薛宝钗。所以林黛玉非常的伤心，再加上林黛玉也是一个非常骄傲的人，所以她就会恨贾宝玉。林黛玉和贾宝玉之间互相喜爱，但是贾宝玉却并没有遵守她们之间的约定，娶了薛宝钗，所以林黛玉才会郁郁而终，所以林黛玉在死前都非常恨贾宝玉。既是恨他娶了薛宝钗，也是恨他没有遵守她们之间的约定。
2.王熙凤太精明，把所以的责任都推动了贾宝玉身上。其实贾宝玉娶薛宝钗也不是贾宝玉自己愿意的，也是被其他人逼迫和欺骗的。凤姐的机关设计得太深、太巧妙，把自己和旁人都撇清了，所有责任都落在无辜的宝玉身上，连聪明绝顶的林黛玉都信了，都被迷惑，还真以为是贾宝玉本人无情无义呢。所以，林黛玉在死前只恨贾宝玉也是因为其他人太精明了，把责任都推给了贾宝玉，让林黛玉一位其他人都没有错，也没有责任。
3.林黛玉太相信贾府的其他人了。林黛玉在贾府生活了这么久，虽然贾府不是自己的家，但是林黛玉还是非常信任贾府的众人的。对其他人之所以恨不起来，还由于她在贾府住了这么久，从来就没爱过其他人，因为冷暖自知：这些人，从来就没真正地爱过她，理解过她。她没对这些人抱有过高的幻想，他们怎么做，也不至于让她吃惊与失望。
