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《西游记》中四大天王的排名依
1、持国天王
“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山黄金埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明东尊王用法音来护住众生，负责守护东胜神州。
2、增长天王
“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑。南尊王负责守护南赡部洲。
3、广目天王
“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民,故名广目天王。住须弥山白云埵，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙。西尊王负责守护西牛贺洲。
4、多闻天王
住须弥山水晶埵，身为绿色，穿甲胄，右持宝伞(又称宝幡),左手卧神鼠——寻宝鼠。用以制服魔众，护持众生资粮。又名施财天，是古印度的财神，在唐代他曾帮唐明皇退蕃兵的围困，轰动一时，唐明皇为感恩,特命“诸道州府城西北及营寨并设其相”供养。
扩展资料：
《西游记》四大天王：
1、孙悟空官封弼马温，筋斗云急，太白金星追不上。路过南天门时，是被增长天王拦住去路。
2、取经路上，唐僧师徒路过观音院，观音院起火，孙悟空上南天门求借避火罩，找到的是广目天王。
3、万寿山唐僧师徒夜半偷溜，用来迷倒明月、清风的瞌睡虫文中有介绍，是孙悟空在东天门和增长天王猜枚耍子赢得。
4、真假美猴王一段，观音菩萨也不能分辨孙悟空真假，二行者是从南天门打进，求告玉帝辨明真假，此时依旧是广目天王镇守此门。
5、狮驼城救唐出蒸笼，用的瞌睡虫是在北天门与护国天王猜枚行令赢来的。
6、与玉兔精半空争斗，玉兔不敌而逃往西天门，此时镇守西天门的依旧是护国天王。
7、凤仙郡，孙悟空和猪八戒上天求雨，在西天门遇到的依旧是护国天王。
8、路遇三犀牛精，无计可施，上天求救，路过了西天门，此时西天门镇守者则是增长天王。
八大金刚，四大天王分别指得谁按大小顺序
四大天王指的是东方持国天王多罗吒、南方增长天王毗琉璃、西方广目天王留博叉、北方多闻天王毗沙门。八大金刚指的是青除灾金刚、辟毒金刚、黄随求金刚、白净水金刚、赤声火金刚、定持灾金刚、紫贤金刚、大神金刚。
四大天王，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。
东方持国天王多罗吒，持琵琶，住东胜神洲
南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲
西方广目天王留博叉，持蛇（赤龙），住西牛贺洲
北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲，中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来。
四大天王也被称为“风调雨顺”。中国佛教徒认为南方增长天王持剑，司风；东方持国天王拿琵琶，司调；北方多闻天王执伞，司雨；西方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”，表达了信徒们的美好愿望。
《金刚经》中有关於八大金刚的记载，清代周克复的《金刚经持验记》中，有「奉请八金刚：奉请青除灾金刚，奉请辟毒金刚，奉请黄随求金刚，奉请白净水金刚，奉请赤声火金刚，奉请定持灾金刚，奉请紫贤金刚，奉请大神金刚」。
扩展资料：
在小说中衍生的艺术形象
在中国古代明清神怪小说《封神演义》中，四大天王被称为“魔家四将”，死后才封为四大天王，分别为：东方持国天王魔礼海、西方广目天王魔礼寿、南方增长天王魔礼青、北方多闻天王魔礼红。
他们原是镇守在商纣的四名大将，曾乃闻太师手下的佳梦关总兵，又称魔家四兄弟，伐纣大战中，和西周的阐教门人比武斗法，四人战死后入封神榜，被姜子牙敕封为天庭正神，成为四方天门的四位护法神将，被世人尊为“护世四天王”。
主要负责司掌人间的风调雨顺，同时也是东西南北四方的佛教守护神，特征是随身携带着一件特殊的法器，以广大无边的法力永镇天界之门。
佛教四大金刚是怎么排的
持国天王在东、增长天王在南、广目天王在西、多闻天王在北。
1、持国天王
东方持国尊天王，梵名“提多罗吒”，中国大乘佛教僧众所云护世四大尊天王之一，主据东方。据中国大乘佛教僧众云东尊王护持三千大千世界国土，是故尊名称作东方持国尊天王。
东尊天王据须弥山天东方。
2、增长天王
“增长”中国佛教徒认为能令众生增长善根，护持佛法，故名增长天王。南方增长天王，谓能令众生善根增长，居须弥山南天，普天身像常见为青色，穿甲胄（zhòu），手握慧剑，以保护正法不受侵犯，此尊王护持南瞻部洲。
3、西方广目
西方广目尊天王是佛教三千大千世界观中四大天王的大天王之一，魔家四将之一。西方广目天王，封神演义中为魔礼寿，梵名“毗留博叉”，据中国大乘佛教僧众云：西尊王能以清净法眼观察护持三千大千世界，故此圣名。
西尊王据于须弥山天西方。
4、多闻天王
北方多闻尊天王，普天身护法像，是中国大乘佛教寺庙中“天王殿”中的伽蓝，一般身绿色，穿甲胄，右手持慧伞左手握持神鼠——吐宝鼠。“毗沙门”梵文译音,翻译为“多闻"。
尊王据须弥山天北方世界,
扩展资料：
四大金刚出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天，分别是：多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王。
二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神。佛教创立之初尚处于哲学范畴，随着佛教逐渐发展，将印度教神话的八部众（诸天、龙众娜迦、夜叉、阿修罗等部族）纳入佛教神话当中。
四大尊天王是佛教的护法天神。四大天王，又称护世四天尊王，是佛教三十三天中的四位尊天大神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。坊间传闻四大尊天王护世于须弥山山腰上的四天。
佛教把世界分为欲界和“六欲天”。 欲界：人类社会，地狱，饿鬼；六欲天：超于人鬼以上的天界，天神所居。六欲分为六重，第一重便为“四天王天”。
参考资料来源：百度百科——四大金刚
古代天庭四大天王的排名
对佛教四大天王的排序，中国汉化版和非汉化版并不一致。非汉化版是基于印度佛教传说的正统版，其四大天王的名字中均带有所管方位，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王，排序是按东、南、西、北的顺序排的。汉化版四大天王的名字中一般不带有所管方位，分别是增长天王、广目天王、多闻天王、持国天王，且增长天王掌青光宝剑一口，职风；广目天王掌碧玉琵琶一面，职调；多闻天王掌混元珍珠伞一把，职雨；持国天王掌紫金龙花狐貂各一只，职顺，正好按风调雨顺的顺序排序。依此对照正统版四大天王，方位排序就变成了南、东、北、西，全乱了。一般在天王殿中，四大天王是分列殿两侧，一侧两个，其排序不太引人注意，至今浪子都有点迷糊。如以右为尊排序的话，应该是风、雨在右侧，调、顺在左侧，即增长天王和多闻天王在右，广目天王和持国天王在左。如果四大天王排成一列，应该是按风调雨顺的顺序放了。记得在贵阳市的黔明古寺，没有建天王殿，四大天王是在露台上一字排开，顺序就是按风调雨顺来放的。另外，对于四大天王的法器，也并不都是一致的，差别在持国天王、广目天王和多闻天王。在正统版中，持国天王手持琵琶一面，而在汉化版中，却掌紫金龙、花狐貂各一只。在正统版中，广目天王手缠一赤龙（也有的作赤索），而在汉化版中，却掌碧玉琵琶一面。在正统版中，多闻天王右手持宝伞（又称宝幡），左手握神鼠——银鼠，而在汉化版中，却掌混元珍珠伞一把。看来是地域不同，风俗不同，塑像也有差异。
古代天庭四大天王的排名顺序
1、东方持国天王（持剑）魔礼青多罗吒、南方增长天王（持琵琶）魔礼红毗琉璃、西方广目天王（操伞）魔礼海毗留博叉、北方多闻天王（持花胡貂）魔礼寿毗沙门。2、四大天王代表着风调雨顺，四大天王的塑像,被塑成横眉怒目、凶猛威武形像是想表达佛教护法神之庄严可畏。
香港的四大天王是哪4个
香港四大天王，是指20世纪90年代四位最受欢迎的男歌手：张学友、刘德华、郭富城、黎明（排序按年龄大小顺序，排名不分先后）。四大天王于1992年被命名，此后受到大众广泛的认可，影响力迅速波及整个大中华地区和亚洲，风靡至今。中文名香港四大天王外文名Hongkong Four Heavenly Kings国籍中国职业电影人、音乐人、歌手、演员、舞者、商人、导演、慈善家、投资者代表作品《吻别》《忘情水》《今夜你会不会来》《对你爱不完》主要成就三个吉尼斯世界记录；歌神、舞王、综合全能王、文艺气质王；成员张学友、刘德华、郭富城、黎明唱片总销量一亿余张演唱会总数1600余场（截止2013年底）电影总票房120余亿人民币（截止2013年底）电影总奖项5金马影帝4金像影帝2金鹿影帝歌坛统治力垄断90年代最受欢迎男歌星奖文化影响力香港十大文化符号之首命名时间1992年名称性质歌坛称号、非乐队或组合
四大天王都有谁
你问的是哪四大天王？一、“四大天王”是中国汉传大乘佛教中四尊守法尊天神的代称，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王，是佛教伽蓝中最为重要的护法神，相传道场在须弥山。在道教传说中，四大天王同时是天界四方天门的守护神，称为“魔家四将”，分别为东方持国天王魔礼海、西方广目天王魔礼寿、南方增长天王魔礼青、北方多闻天王魔礼红。二、香港四大天王，是指20世纪90年代四位最受欢迎的男歌手：张学友、刘德华、黎明和郭富城（排序按歌坛出道顺序，排名不分先后）。四大天王于1992年被命名 ，此后受到大众广泛的认可，影响力迅速波及整个大中华地区和亚洲，风靡九十年代。
