本文目录
- 何谓代言体《哨遍·高祖还乡》用代言体取得了什么样的艺术效果
- 在戏剧的发展过程中，代言体起到什么作用
- 代言体诗歌有哪些
- 代言体名词解释古代文学史
- 完成了由叙事诗向代言体诗歌转化过程的哪种剧种
- 请问什么叫七言歌行体什么叫自创的乐府什么叫代言体
何谓代言体《哨遍·高祖还乡》用代言体取得了什么样的艺术效果
代言体指故事叙述的基本方式之一，即所有叙事性作品中作者以假托他人的口吻，或代人表述某事而写成的文章。1、采用戏曲的代言体形式，从熟知刘邦老底的乡民的视角来写高祖还乡的种种情况，看似嘲笑乡民“有眼不识泰山”，实际上表现了对皇帝的大不敬。由此产生了强烈的讽刺效果。
在戏剧的发展过程中，代言体起到什么作用
代言体的作用：分为狭义的和广义的两种。 狭义的是影视创作和戏剧文学的“剧本文本”体式和戏剧文学演绎的主要表达方式；广义的是故事叙述的基本方式之一，即所有叙事性作品中作者以假托他人的口吻，或代人表述某事而写成的文章。 其他的作用：推动情节发展,帮助塑造人物形象,烘托环境气氛。 阐述代言体 影视创作和戏剧文学中的“剧本文本”体式 影视创作和戏剧文学中： 一、指剧作家“代”人物立“言”；即所谓的代言叙述，通过叙述口吻的转移和替代，用人物语言推动情节（情感）的发展,完成故事的叙述，第三者（或他者）的叙述功能被大量弱化。是剧本创作的主要表现方式。 二、表演者扮演人物“现身说法”，“代”人物“言”。指戏剧文学演绎的一种体裁，是相对叙事体而言的，指由一个或几个艺人相互配合，或说或唱进行演出表演，主要表演者同时承担说唱的任务，既作为第三者叙述人叙述故事情节、描绘人物形象，构建故事脉络，自己或者其他艺人代言作品中人物语言，用人物声口来演说角色。叙事体由表演者叙述故事情节的发展，而代言体是由戏中角色的言行来展现故事情节的发展；叙事体可以由表演者一人或数人叙述故事中所有人物的言行，而代言体，故事中有多少人物，就需要有多少角色来扮演。因而代言体比叙事体更加生活化，是戏剧文学的主要表达方式。 文学作品中故事叙述的基本方式之一：作者直接采用作品人物的口吻来叙述，作品具有明显的代言体特征。 古代诗歌创作中所谓代言体的实质。 “代言体”诗指诗人代人设辞，假托他人(多为女子)的身份、心理、口吻、语气来创作构思，表面上是诗中抒情主人公代诗人言的一种诗歌体式、创作模式与表现方式。“代言体”诗在标题、人称、形式、内容、表现角度、表达方式等方面都有着鲜明的特征，代言体诗的形成也有其政治、艺术、审美等多方面的原因。
代言体诗歌有哪些
屈原《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《山鬼》诸篇，李白的《长干行》、 杜甫的 《前出塞》、《后出塞》 等都是代言体诗歌。
代言体名词解释古代文学史
代名词的解释
(1).代替正式名称的词。 金近 《有这样一个孩子》诗：“他要找一个同学，从来不叫 名字 ，只叫喂喂喂喂，他 创造 了这个代名词。” (2).引申指代号，绰号。 綦水源 《三不吹》：“‘三不吹’在这种语气里成了 固执 、横蛮、不讲理的代名词。” (3).即 代词 。详“ 代词 ”。
词语分解
代的解释 代 à 替：代替。代办。代销。代序。代表。 历史上划分的时期：时代。世代。古代。近代。现代。当（乶 ）代。年代。 世系的辈分：下一代。 姓。 部首 ：亻； 名词的解释 表示名称如人、 动物 的词 除代词外,在句子中用作 动词 的主语或宾语的词,或是在独立结构中表示名称的词,或是在联系动词后作表语用的词详细解释.术语或近似术语的字眼儿。 丁玲 《杜晚香》：“抗美援朝， 晚
完成了由叙事诗向代言体诗歌转化过程的哪种剧种
元杂剧完成了由叙事诗向代言体诗歌转化过程的。传统元杂剧通常采用叙事型诗歌作为演唱方式，通过对故事情节的描述和人物心理的描绘来呈现戏剧形式。但在元代后期，随着代言体诗歌的发展与流行，元杂剧也逐渐完成了由叙事诗向代言体诗歌转化过程。代言体诗歌始于南宋，与叙事型诗歌不同的是，它将平易近人的日常口语融入到诗歌中，在形式上更接近于白话文。代言体诗歌的使用在元代早期已经很普遍，到了元代后期，则成为元杂剧主要的表演形式之一。元杂剧的转化，不仅扩大了其表现手段，增强了艺术感染力，更使得戏曲与民间文化日益接近，更加贴近了人民的生活。元代代言体诗歌在元杂剧中的应用，实现了文学与戏曲的紧密融合，为中国戏曲史的发展做出了重要贡献。
请问什么叫七言歌行体什么叫自创的乐府什么叫代言体
七言歌行体 “歌行体”为南朝宋鲍照所创，鲍照模拟和学习乐府，经过充分地消化吸收和熔铸创造，不仅得其风神气骨，自创格调，而其发展了七言诗，创造了以七言体为主的歌行体。 “歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。刘希夷的《代悲白头吟》与张若虚的《春江花月夜》的出现，可说是这种体裁正式形成的标志。 代表作 以“歌”命名的：白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等； 以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》等； 以“歌行”命名的：高适的《燕歌行》。 自创的乐府诗体—— 中唐时期由白居易、元稹倡导的，以创作新题乐府诗为中心的诗歌革新运动。 新乐府是指唐人自立新题而作的乐府诗。宋代郭茂倩指出：新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。（《乐府诗集》）明代胡震亨说：乐府内又有往题新题之别。往题者，汉魏以下，陈隋以上乐府古题,唐人所拟作也。新题者,古乐府所无，唐人新制为…… 白居易的《新乐府》五十首和《秦中吟》十首，元稹的《田家词》、《织妇词》、《和李校书新题乐府十二首》，是他们的代表作。张籍的乐府三十三首以及《野老歌》、《筑城词》、《贾客乐》等。 代言体—— 言体诗歌是诗歌创作中颇具个性和特色的诗歌体式和类别.所谓代言体是指诗人代人设辞,假托他人(多为女子)的身份、心理、口吻、语气来创作构思,表面上是诗人代诗中抒情主人公言而实质上是诗中抒情主人公代诗人言的一种诗歌体式、创作模式与表现方式."代言体"诗在标题、人称、形式、内容、表现角度、表达方式等方面有着鲜明的特征,代言体诗的形成也有其政治、艺术、审美等多方面的原因.
